آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوع‌المنبر شدم
موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست!
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالش‌های ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانون‌های عظیم تبلیغی؛ مأموریت‌های سه‌گانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پست‌مدرنیسم
به‌راستی، در طول تاریخ چند هزار ساله ایران، امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه، این حق بزرگ را بر گردن نسل معاصر و نسل‌های آینده دارد که با حرکت عظیم و فریاد بیدارگر خویش، انسان‌هایی را پرورش داد که امروز، با گذشت چند دهه از رحلت آن مرد الهی، هنوز پژواک فریادش در گوش جان ما طنین‌انداز است و در فضای جامعه زنده و جاری است.
امروز رویکرد ما در تبلیغ خروجی محور است و مهم اینست که حضور یک مبلغ باعث شده در این مدرسه چه اتفاقاتی افتاده است، چقدر آسیب های اجتماعی کمتر شده است، چقدر بچه ها اهل نماز شده اند، چقدر توانسته شبکه سازی کند، چقدر توانسته ارتباط بین مسجد و مدرسه و خانواده برقرار کند؟ در واقع گزارش های کمی مبنی بر اینکه مثلا چند بار نماز جماعت خوانده ای یا چند بار مشاوره داده ای و ... نمی تواند گزارش درستی باشد.
این رویه از جانب مرکز خدمات مسبوق به سابقه نیز می باشد به طوری که به یاد نداریم روابط عمومی این مرکز یک بار در مقابل نقدها خودش را در معرض پاسخگویی قرار داده و به نقدها پاسخ بدهد؛ در واقع هر آنچه بوده از باب اطلاع رسانی یکطرفه یا نشست هایی بی چالش بوده است نه پاسخگوییی به انتقادات!
به‌راستی، در طول تاریخ چند هزار ساله ایران، امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه، این حق بزرگ را بر گردن نسل معاصر و نسل‌های آینده دارد که با حرکت عظیم و فریاد بیدارگر خویش، انسان‌هایی را پرورش داد که امروز، با گذشت چند دهه از رحلت آن مرد الهی، هنوز پژواک فریادش در گوش جان ما طنین‌انداز است و در فضای جامعه زنده و جاری است.
گویا در حال تغییر مرجعیت دین در تعیین حلال و حرام ها به سمت مرجعیت افکار عمومی هم هستیم، اومانیسم با کمک لیبرالیسم و سکولاریسم در حال شتاب گیریست...
خانواده‌ها گاه در انتقال درست ارزش‌ها کوتاهی کرده‌اند، نظام آموزشی نتوانسته خود را با نیازهای جدید تطبیق دهد و بخشی از روحانیت نیز از درک تحولات اجتماعی بازمانده است.
مردم بیش از آنکه در مواجهه و زیست با روحانیت، آنان را بشناسند، از طریق رسانه و نقل‌قول‌ها می‌شناسند و این فاصله باعث شده است که دیگران بهتر بتوانند تصویر خود را از روحانیت که واقعی نیست، به ذهن به‌ویژه جوانان منتقل کنند و این به نحو تصاعدی باعث شود که اقبال و انگیزه برای مراجعه به روحانیت کمتر شود.
لذت، دیگر در داشتن خود عروسک نیست، بلکه در فرایند بازکردن جعبه و هیجان کشف یک مدل نایاب است.
امروز رویکرد ما در تبلیغ خروجی محور است و مهم اینست که حضور یک مبلغ باعث شده در این مدرسه چه اتفاقاتی افتاده است، چقدر آسیب های اجتماعی کمتر شده است، چقدر بچه ها اهل نماز شده اند، چقدر توانسته شبکه سازی کند، چقدر توانسته ارتباط بین مسجد و مدرسه و خانواده برقرار کند؟ در واقع گزارش های کمی مبنی بر اینکه مثلا چند بار نماز جماعت خوانده ای یا چند بار مشاوره داده ای و ... نمی تواند گزارش درستی باشد.
پدر ایرانی سیدعلی که از همرزمان حاج احمد متوسلیان و شهید همت در جنوب لبنان نیز بوده است، در عملیات مرصاد به شهادت رسیده و مادر و همسر و فرزند و بسیاری دیگر از بستگانش نیز در جنوب لبنان، ضاحیه جنوبی و سوریه به شهادت رسیده اند
این رویه از جانب مرکز خدمات مسبوق به سابقه نیز می باشد به طوری که به یاد نداریم روابط عمومی این مرکز یک بار در مقابل نقدها خودش را در معرض پاسخگویی قرار داده و به نقدها پاسخ بدهد؛ در واقع هر آنچه بوده از باب اطلاع رسانی یکطرفه یا نشست هایی بی چالش بوده است نه پاسخگوییی به انتقادات!
در تشکیلات دوستان مشهدی و تصوف حوزوی شان، اصل بر تسلیم محض شاگرد عرفان از استاد است. اصل بر تقدم فرامین استاد عرفان بر شرع است. اصل بر عدم نقادی و چون و چرا کردن میباشد. چنانچه در نقد پیشین برخی مصادیق را نقل نمودم.
مسجد قدس به همت مردم و خیرین توانسته است تنها مرکز تخصصی شبانه‌روزی حفظ قرآن را در سطح استان هرمزگان داشته باشد؛ در حال حاضر نزدیک 100 نفر در این مجموعه مجهز مشغول فعالیت هستند.
این بیانیه که محتوای آن بی شباهت به نامه جام زهر برخی از نمایندگان مجلس ششم به مقام معظم رهبری نبود و در استمرار فشارهای خارجی نوشته شده، مطالبی تکراری بود که با توجه به تجربه های شکست خورده سال های اخیر، تعجب خوانندگان را از نویسندگان آن صدچندان می کند چون حداقل همگان دیدند که رژیم غاصب صهیونیستی و ارباب آمریکایی او، نه زبان مذاکره می فهمد و نه با گفتمان تنش زدایی دست از خباثت خود بر می دارد بلکه در میانه مذاکره حمله نظامی می کند و بر خلاف همه قوانین بین المللی تأسیسات هسته ای را هدف قرار می دهد.
واقعه‌ی کربلا یک حادثه‌ی تک ساحتی نبوده بلکه مجموعه‌ای از عکس‌العمل‌ها و تصمیماتی است که تحت تاثیر شرایط و عوامل مختلف توسط حضرت اتخاذ شده است. این نکته را شهید مطهری به خوبی توضیح داده است. معلوم می‌شود این خانم کتابی را هم که دست گرفتند، خوب نخوانده‌اند!
در آستانه روز خبرنگار، اگر می خواستم لیست خبرنگارانی را تهیه کنم که واجد خصیصه هایی چون تعهد، اخلاص، تلاش برای بهتر شدن و رویکرد حرفه ای و در عین حال علاقه‌مند و حساس به مبانی دینی و انقلابی باشند، یقیناً نام "محمد رستملو" در بالای آن لیست قرار می گرفت.
خانواده‌ها گاه در انتقال درست ارزش‌ها کوتاهی کرده‌اند، نظام آموزشی نتوانسته خود را با نیازهای جدید تطبیق دهد و بخشی از روحانیت نیز از درک تحولات اجتماعی بازمانده است.
مردم بیش از آنکه در مواجهه و زیست با روحانیت، آنان را بشناسند، از طریق رسانه و نقل‌قول‌ها می‌شناسند و این فاصله باعث شده است که دیگران بهتر بتوانند تصویر خود را از روحانیت که واقعی نیست، به ذهن به‌ویژه جوانان منتقل کنند و این به نحو تصاعدی باعث شود که اقبال و انگیزه برای مراجعه به روحانیت کمتر شود.
این رویه از جانب مرکز خدمات مسبوق به سابقه نیز می باشد به طوری که به یاد نداریم روابط عمومی این مرکز یک بار در مقابل نقدها خودش را در معرض پاسخگویی قرار داده و به نقدها پاسخ بدهد؛ در واقع هر آنچه بوده از باب اطلاع رسانی یکطرفه یا نشست هایی بی چالش بوده است نه پاسخگوییی به انتقادات!
خانم کله‌جاهی بانوی طلبه‌ای است که با دست خالی و با حدود پنج دختر نوجوان کار فرهنگی خود را با محوریت مسجد آغاز کرد و اکنون یک شبکه چند صد نفره از دختران و مادران محله را شکل داده است.
بعضی مواقع طلاب و افراد نمی دانند که در حال ارتکاب جرم هستند لذا کارهای فرهنگی در حوزه ها و مساجد می تواند از وقوع جرم پیشگیری کند.
به نظر می رسد هشدارهای جناب ایزدخواه چندان در فرهنگ عمومی کارگر نباشد چرا که تقریبا همه مردم ما مطمئن هستند کالایی که ارزش خود را در هر شرایطی حفظ خواهد کرد طلاست.
مسئله مسکن در کشور وخیم است و ۴۰ درصد مردم ایران مستاجر هستند و خانه دارها هم خانه‌هایی با مجموعه ای از عیوب را دارا هستند.
یک مجموعه مالی در سطحی وسیع اقدام به تبلیغات پیامکی برای طلاب نموده و از آنها برای سرمایه گذاری دعوت کرده است
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری صدای حوزه، همایش نظام پولی تمدن اسلامی روز پنج شنبه ۲۰ اردیبهشت ماه در سالن کوثر اداره کل تبلیغات اسلامی استان قم به همت مؤسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی(متا) و با حضور جمعی از استید و پژوهشگران حوزه اقتصاد اسلامی برگزار شد.
